A publicação de Husserl de uma ampla correspondência (em dez volumes) atesta que Husserl se encontrava com um grande número de intelectuais de ponta. Na correspondência publicada, encontram-se entre outras cartas a Bergson, Binswanger, Bühler, Cantor, Cassirer, Dilthey, Frege, Gurtwisch, Hartstone, Hilbert, Hofmannstahl, Horkheimer, Jaspers, Koyré, Lask, Lévy-Bruhl, Lipps, Löwith, Mach, Marcuse, Masaryk, Nartop, Rudolf Otto, Patocka, Russel, Schstow, Scütz, Sigwart, Simmel, Steiner, Stumpf, Tawardowski e Wertheimer. (Zahavi 2015 p.9)
Husserl sobre Steiner
"Mystische Bewegungen, wie der
Steinerianismus, breiten sich unglaublich aus und geben sich als die
echte, den Menschen über das Empirische hinaushebende
'Geistes'-wissenschaft. Die seit Jahren ruhelos gemarterten Seelen sind
von brennender Erlösungssehnsucht erfüllt, sie verfallen trüber
Schwärmerei oder suchen Heil in alter und neuer Religion. Eine
katholische Übertrittsbewegung von gewaltigem Umfang ist gerade in den
intellectuellen Kreisen zu bemerken. Dazu religiöse Einzelbewegungen
ausserhalb der Kirchen, in allen Volkskreisen, auch unter den
Arbeitern.“
(Husserl to Masaryk 2.III.1922).
In: https://www.facebook.com/Husserl-Archives-LeuvenRudolf Steiner
Natho: 27.02.1861 (Croácia); 30.03.1925 (Suíça)
"A primeira coisa, que mesmo os antigos filósofos
gregos enfatizam, é que aquele que só raciocina bem, que é apenas intelectual,
que só vai entender as coisas simplesmente pensando e filosofando, não pode
entrar nos mundos espirituais." - GA 143 Rudolf Steiner
"Quando se fala em grande mundo e pequeno mundo, em macrocosmo e microcosmo - como por exemplo Goethe o fez em sua obra Fausto
- fala-se do universo todo e do homem: o universo todo como sendo o
grande mundo e o homem como sendo o pequeno mundo. O relacionamento
entre o cosmo e o homem é, múltiplo e bastante complicado. Ao falar de
nossos sentidos, daquilo que o homem é como portador de seus sentidos,
afirmamos que esses sentidos receberam seu primeiro germe, seu primeiro
impulso durante o desenvolvimento do antigo Saturno [...].".
Segundo Steiner os seres humanos são dotados de doze sentidos, são eles:
Tato - Vida - Movimento - Equilíbrio - Olfato - Paladar - Visão - Calor - Audição - Palavra - Pensar, e o sentido do Eu.
Para ele os doze sentidos encontrados nos seres humanos podem ser classificados da seguinte forma:
Inferiores ou Volitivos: Tato, Vital, Movimento e Equilíbrio.
Intermediários ou Emotivos: Olfato, Paladar, Visão e Térmico.
Superiores ou Intelectivos: Audição, da Palavra, do Pensamento, Eu alheio.
Intermediários ou Emotivos: Olfato, Paladar, Visão e Térmico.
Superiores ou Intelectivos: Audição, da Palavra, do Pensamento, Eu alheio.
O primeiro grupo age sobre a vontade, gerando percepções do próprio
corpo, estimulando a relação do indivíduo consigo. O segundo está ligado
aos sentimentos, com percepções do mundo, onde a pessoa passa a se
relacionar com o meio ambiente e o mundo. O terceiro agrupamento é o do
pensamento, quando despertam as percepções sobre as outras pessoas, numa
relação com seus semelhantes.
Há sete processos vitais, são eles:
Respiração - Aquecimento - Alimentação - Segregação - Manutenção - Crescimento - Reprodução.
"Peço-lhes
que guardem muito bem esta distinção: a de que cada sentido constitui,
por si só, um âmbito separado; pois é graças a essa distinção que
podemos desenhar esses doze sentidos num círculo, conseguido reconhecer
nesse círculo doze âmbitos separados."(R.S.)
In: STEINER, RUDOLF - Os doze sentidos e os sete processos vitais:
conferências realizada em Dornach (Suíça) 12 de agosto de 1916. Tradução para o português de
Christa Glass - SP: Editora Antroposófica, 1997.
GOETHEANUM
(Sede da Fundação Antroposófica)
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